Духовно-нравственное воспитание учащихся

Автор: Аммосова Алла Валерьевна

Организация: МКОУ «Сордоннохская средняя образовательная школа им. Т.И. Скрыбыкиной»

Населенный пункт: Республика Саха (Якутия), Оймяконский улус, с. Орто – Балаган

Проблема духовно-нравственного воспитания личности всегда была одной из актуальных, а в современных условиях она приобретает особое значение. Ещё В.А.Сухомлинский говорил о том, что «необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить умению чувствовать человека». Дать молодому поколению современные знания, помочь определить нравственные ориентиры, сформировать реальные жизненные планы и научить их успешной реализации- в этом видит свое предназначение наша сельская школа.

Размышляя о сельской школе, мы связываем с ней такие понятия, как: духовные истоки народа, межпоколенные связи, малая родина, материнский язык, домашний очаг, народность воспитания, самобытность. Это именно то, что крепит духовные устои общества, формирует в молодом поколении нравственный стержень, чувство гражданственности, патриотизма, толерантности. Особенности сельской школы и социума предопределены богатыми народными традициями, близостью к природе, сельскохозяйственному труду. Потенциал социума якутского села определяет его социально –педагогические возможности решения проблем духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения на традициях народа саха. Изучение сохранившихся в семье традиций показал, что в совместной воспитательной деятельности семейного, школьного и сельского социума целесообразно использовать следующие традиции: трудовые, охотничье-промысловые, природоохранные, словесно-напутственные, культурно-досуговые и традиции нравственных отношений между поколениями.

Жители села трепетно относятся к окружающей их природе. Они понимают, что природа и их отношение к природе сильно влияют на формирование личности школьника, учит черпать у природы силу и вдохновение. Родители учат своих детей уважать природу, сохранять равновесие в ней, утверждая, что неправильные поступки могут привести к печальным последствиям. В конце мая и в конце сентября жители села выходят к реке и совершают обряд очищения и благословения. Перед дальней поездкой, перед проведением ответственных мероприятий тоже обращаются к Эбэ (почтительное название реки).

В селе имеется совет старейшин, который является носителем и реформатором инициатив, ориентированных на возрождение и развитие традиционных этнокультурных ценностей. Под его руководством в селе ведется работа по привлечению молодежи к исконным видам ремесел. Бабушки обучают молодежь плетению из конского волоса, основное внимание уделяют шитью национальной одежды, учат обрабатывать камусы, пушнину. Дедушки собирают подростков, чтобы обучить их как ремонтировать сенокосные орудия труда, рыбацкие сети, пользоваться плотницкими инструментами. В образовательной практике социума актуальной является применение национальных традиций физического воспитания школьников. Работают секции по национальным видам спорта: северное многоборье, национальные прыжки, перетягивание палки, хапсагай.

Все школьники занимаются в танцевальном ансамбле «Саьар5а», который пропагандирует народные танцы и является неоднократным победителем районных, республиканских, международных конкурсов. Песенная традиция по исполнению тойук тоже играет большую роль в духовно-нравственном воспитании молодого поколения. Этому непростому искусству обучают тоже жители села.

В селе наиболее сохранилась преемственность в сфере трудовых традиций. Самой распространенной формой совместной деятельности детей и взрослых являются сезонные виды сельскохозяйственного труда. Летом все школьники наравне с родителями заготавливают сено для подсобных хозяйств. Весной все юноши вместе со взрослыми выезжают на заготовку дров, на охоту на уток, на подледную рыбалку, на сбор лекарственных трав.

Главным традиционным занятием для местного населения является животноводство, коневодство, оленеводство. Имеются крестьянские хозяйства, кооператив, опытные хозяйства, которые занимаются разведением скота. Учащиеся ежегодно проходят производственную практику на базе этих хозяйств, остаются работать на лето.

Создана программа воспитания школьников на традициях якутского сельского социума и представляет собой специальную организацию согласованной деятельности семьи, школы и других субъектов социума, взаимодействие которых основывается на совокупности их воспитывающих воздействий и реализуется через использование педагогического потенциала традиций, методов и форм воспитательной работы. Содержание духовно-нравственного воспитания школьников в условиях якутского сельского социума включает: внедрение в воспитательную деятельность кодекса ученика школы, созданного на основе духовно-нравственного учения народа-саха, специальные учебные программы по воспитанию девочек и мальчиков, развивающие национальные виды ремесел и спорта, просвещение родителей по вопросам использования традиций этноса в воспитании детей в семье, участие школьников в сборе устных правил-наставлений народа, непосредственное участие взрослых и школьников в традиционных видах деятельности с учетом возраста, пола детей и времени года. Успешная реализация программы духовно-нравственного воспитания школьников якутской сельской местности зависит от правильной совместной деятельности взрослых, от создания оптимальных социально-педагогических условий.

 

 

Использованная литература:

1. Акимов А.К, Куприянов Ю.С, Иванов В.Н. Оймяконский улус. История, культура, фольклор. - Якутск изд. «Бичик», 2006
2. Вырщиков А.Н., Кусмарцев М.Б., Пашкович А.П. Настольная книга по патриотическому воспитанию школьников. – М.: «Глобус», 2013

 

 

 

Сведения об авторе:

 

ФИО: Аммосова Алла Валерьевна

Ученая степень, звание – Почетный педагог основного образования

Должность: учитель русского языка и литературы

Место работы: Республика Саха (Якутия) Оймяконский улус МКОУ «Сордоннохская СОШ им.Т.И.Скрыбыкиной»

Адрес электронной почты: avalerievna[email protected]

Нужен ли печатный экземпляр? нет

Почтовый адрес: Республика Саха (Якутия) Оймяконский улус 678750 с.Орто-Балаган, ул.Центральная 15

Опубликовано: 11.05.2017