История вещей

Автор: Байгушева Елена Николаевна

Организация: ГБОУ школа №1324(795) с углубленным изучением английского языка

Населенный пункт: г. Москва

Цели:

1.Познакомить уч-ся с предметами старины, их   назначением в прошлом.

 2.Воспитывать интерес к народной культуре, уважение к труду мастеров.

3.Развивать сообразительность и образность мышления посредством народных загадок

Оборудование:

Экспонаты из комнаты русского быта или иллюстрации в т. ч. утюги, рубель, самовар, горшок,  чугун,  ухват,  коромысло, лапти

- Здравствуйте! Ребята, сегодня мы пригласили вас на экскурсию в школьный музей.

                       Из далекой старины

                       эти вещи к нам пришли.

                       Если в руки их  возьмешь,

                       И рассмотришь, то поймешь,

                       Для чего они нужны.

                       Чем полезны и важны

                       человеку раньше были,

                       Что за службу сослужили.

-Угадайте, что это такое?

Плывет паром, уголь в нем.  

-Что это за паром? Догадались?

Верно, это утюг. Раньше утюги были тяжелые, чугунные. Перед тем, как гладить белье, их ставили на горячую плиту или клали прямо в утюг горячие угли, чтобы утюг нагрелся, и можно было гладить.

   А чтобы угли дольше не остывали, нужно было утюгом размахивать, вот так (показывает): в эти отверстия проникал воздух, и угли внутри утюга разгорались вновь.

   Но самый старинный утюг был деревянным и назывался он рубель. Вы спросите, а как же им гладить-то? Вот так: на скалку наматывали ткань и катали рубелем по столу (показывает).

Это требовало сноровки, ловкости. Наши бабушки и прабабушки трудностей не боялись, и работа у  них спорилась.

Из липы свито дырявое корыто,

            Днем заперто, а ночью открыто.

            В лес идет – клетки кладет,

Из леса  идет – перекладывает.

(Вбегают скоморохи, на плече – лапти)

Скоморохи: В деревне Пирогово жили скоморохи!

Ели скоморохи – пироги с горохом

И с калиной, и с картошкой,

И с малиной, и с морошкой!

Учитель: - Откуда, скоморохи, пожаловали?

Скоморохи: - Эй, народ честной да удачливый!

                         На нашу ярмарку поворачивай!

                         Все ряды с утра позахвачены.

                         Уйма всякого добра, всякой всячины!

                         Иди в ряды торговые, товары выбирай,

                         Приди домой с обновою - носи  и вспоминай!

             ( Дает лапти кому-то из ребят)

  -Ну, угадали, что это за « дырявое корыто из липы свито»? (Лапти)

Учитель:- Правильно, это лапти. А как точно подмечено, что похожи – то они на корыто! В смекалке да наблюдательности не откажешь нашим предкам! Подошва лаптя называлась спинкой, передняя часть – головой, ушками называли вот эти петельки, в которые продевались веревочки, удерживающие лапоть на ноге. Днем лапти на ногах человека, значит, заперты. Ночью их снимали с ног – вот и открыты. След лаптей похож на клетки. В лес клетки направлены в одну сторону, а из леса  в  обратную. Вот такую удивительную обувь носили наши  прабабушки и прадедушки в старину. Можно было купить её на ярмарке, но в каждой семье мужчины должны были уметь плести лапти, и мальчиков учили этому ремеслу с 6 лет. А плели лапти из лыка. Лыко - это полоски липовой или березовой коры. Вот и ходили наши предки за обувью не в магазин, а в лес за лыком. И загадку интересную придумали: «На какое дерево можно забраться разутым, а спуститься обутым»?

Учитель: - А о чем эта загадка:

                            Два братца пузатеньких под гору бегут,

                           Один горбатенький их за вихор держит.

  – Не знаете? А можно сказать и так:

                            Без рук, без ног, на плечи скок.

                          Ни свет, ни заря пошел, согнувшись, со двора.

  - Так что же это? Правильно, коромысло. С его помощью носили из реки воду. А делали его из мягкой древесины – липы или сосны.

Заготовку обрабатывали, затем опускали в кипяток и сгибали вручную или с помощью специального приспособления. Получалась дуга, похожая на радугу. Такие коромысла были в каждой семье.

    Ребята, а вы заметили, как в народных загадках называют предметы: «братцы»,

« горбатенький», словно предметы-то живые!

 Да, в руках наших предков все оживало. Руки-то были золотые: умелые да трудолюбивые!

      -А о чем эта загадка:

Он сперва воды напьется, а потом глотнет огня.

 А потом вдруг как займется на крылечке у меня-

Засипит и забормочет, запоет и закипит!

 Всех, кто чаю выпить хочет, он от пуза угостит!

(Скоморохи вносят самовар и ставят его на стол)

Скоморохи:- Все его, кто с ним знаком,

Называют остряком:

Кто взглянуть в него захочет,

Непременно захохочет.

(Рассматривают свое отражение в самоваре и поддразнивают друг друга)

-Ну-ка, быстро посмотри:

 Узнаешь себя внутри?

Если нос у вас курнос,

Расплывется, как поднос!

Ну, а если длинный нос,

Он повиснет, как вопрос!

Узнаете эти груши?

Не пугайтесь, это – уши!

Учитель:        Вы на друга дуться бросьте:

Заходите чаще в гости!

( Подводит скоморохов к самовару)

      Все мальчишки здешних мест знают, что он шишки ест!

В трубу, которая находится внутри самовара, засыпали сосновые шишки или сухие чурки, древесный уголь, поджигали лучиной, раздували огонь сапогом, и вода закипала. Сверху у самовара имеется приспособление для установки заварного чайника.

    Изобрели самовар в России почти 200лет назад. Впервые изготовили на Урале, а потом стали выпускать повсюду. Особую известность получили тульские самовары! В этом городе было 80 фабрик по производству самоваров! А теперь там музей Русского самовара.

С гордостью показывают экскурсоводы всем желающим изделия своих земляков, настоящих мастеров-умельцев! А гордиться есть чем: тульские самовары и теперь известны на весь мир.

 ( Девочка читает стихотворение «Наш красавец самовар»  М. Пляцковского)

Посидеть за самоваром

Рады все наверняка.

Ярким солнечным пожаром

У него горят бока.

Самовар поет, гудит,

Только с виду он сердит.

К потолку пускает пар

Наш красавец - самовар!

Самовар пыхтит, искрится –

Щедрый, круглый, золотой.

Озаряет наши лица

Он своею добротой.

Лучше доктора любого

Лечит скуку и тоску

Чашка вкусного,  крутого,

Самоварного чайку!

Учитель: Да, любили наши дедушки и бабушки посидеть у самовара, попить ароматного чайку после трудового дня или после бани, да и в праздник вся семья собиралась у самовара, поэтому самовар для русского человека – символ семейного очага, уюта, дружеского общения.

  Вот еще история предмета, который всю семью собирал за столом:

Был я копан, был топтан,

 был на кружале, был на пожаре, был на базаре.

Сколько было сил, всю семью кормил.

Сам терпел – ничего не ел.

Сделался стар, пеленаться стал.

А как пал, так и пропал.

Выбросили за окно, и собакам не надобен.

–Про этот же предмет говорили:

«Огня не страшится и воды не боится»

    Эту историю рассказал о себе горшок. А кто знает, из чего делали горшки? Верно, из глины. Сначала глину надо было накопать, потом замесить. Глину мяли или топтали ногами, а потом на гончарном круге - кружале – изготавливали горшок, обжигали его в печи, затем на базаре продавали. Для семьи горшок был предметом первой необходимости. В нем варили и щи, и кашу, и любое другое вкусное блюдо. Прямо в горшке блюдо подавалось на стол. Когда горшок становился старым и давал первые трещинки, его обматывали берестяными полосками, и он продолжал служить людям. Правда, в печь его уже не ставили. Ну, а если падал и разбивался, то черепки выбрасывали в окно.

У горшка есть брат - близнец, который никогда не бился.

Вот про него загадка:

Чернец – молодец, в красно золото залез.

До смеху хохочет, выскочить хочет.

Угадали, что это? Это чугунок. Он, как и горшок, был незаменим в хозяйстве, но по весу он более тяжелый, потому что сделан из чугуна, особого вида металла, который  не бился.

    А почему горшок и чугунок словно братья – близнецы? Верно, они имеют одинаковую форму. А кто разгадает следующую загадку, тот поймет, почему  они имеют такую форму.

Не бык, а бодает, не ест, а хватает.

Что схватит, отдает, а сам в угол идет.

- У горшка и чугунка есть друг неразлучный, про него говорят так:

В хлеву у быка копна на рогах,

Хвост у хозяйки в руках.

 - Это ухват. Им хозяйка ставила в печь и горшок, и чугунок, вот и получалась копна на рогах. Длинная ручка была в руках у хозяйки, вот и хвост.

«Щи да каша – пища наша»- говорили в старину.

(Учитель ставит на стол горшок и чугунок)

Вот так вещи жили – были

И хозяевам служили.

А теперь они в музее,

 Чтобы мы на них смотрели

И гордились стариной

Так,  как я и мы с тобой.

Опубликовано: 19.03.2015