Духовность - основа деятельности преподавателя или воспитание подростков с опорой на общечеловеческие ценности

Автор: Чуркина Ирина Владимировна

Организация: ГАОУ СПО «Бузулукский строительный колледж»

Населенный пункт: Оренбургская область, г. Бузулук

Есть много родов образования и развития,

и каждое из них важно само по себе,

 но всех выше должно стоять

образование нравстенное

В.Г.Белинский

        Много раз за свою немалую практику  работы с молодёжью, работы преподавателем, я задавала себе один и тот же вопрос. Что заставило меня  стать не просто учителем, а именно учителем русского языка и литературы? Почему из всех профессий я выбрала для себя именно эту, одну из самых сложных и ответственных? Ведь на учителя русского языка и литературы  всегда негласно  возлагалась особая роль: помимо ответственности за орфографическую, пунктуационную и речевую грамотность огромная ответственность за нравственное, эстетическое, моральное воспитание обучающегося, за формирование его духовных качеств. И ответ всегда один и тот же: мне просто очень повезло когда – то с учителем русского языка и литературы.

Замечательный педагог, на тот момент достаточно молодой, она смогла оставить в моём сердце, да и не только в моём, неизгладимый добрый свет, повлиявший на всю мою жизнь. Уроки русского языка и литературы для нас  были уроками жизни, добра, милосердия, понимания  и безграничной любви к нам, детям. Где – то непослушным, не всегда добросовестным, непоседливым. Я не знаю, была ли у неё на тот момент какая – либо категория или звание, но, помимо всех вышеперечисленных качеств, было одно, но очень сильное качество – она умела заставить слушать даже самого нерадивого и слабого ученика. Умела объяснить тему,  заинтересовать на уроке так, что было невозможно не работать и невероятно стыдно не готовиться к  занятиям. Дисциплина  строилась не на страхе и авторитаризме, а исключительно на безграничном уважении  к преподавателю. Уроки русского языка и литературы моего детства – это уроки жизни, гуманизма  и духовного воспитания.

        Среди высших ценностей, чтимых русским народом, особое место занимает духовность. Для русского человека духовность - это самосознание, напряженный процесс  делания собственной души. А душа выражается, прежде всего,  в слове. Знание родного языка, умение пользоваться его "золотым" фондом  (пословицами и поговорками), обогащение словарного запаса, обращение к лучшей классической и современной русской литературе укрепляют души детей, помогают противостоять духовному тлену, нравственному распаду.

         В наше сложное время, когда мир страдает от человеческого эгоизма и   невежества, утраты культуры во всех сферах жизни, рождаются  и   взрослеют наши  дети. Есть ли повод для тревоги? 
Как создать необходимый синтез культуры и образовательного  процесса? Не является ли утрата этого главной проблемой учебных образовательных учреждений? Что зависит от нас и как наполнять образовательный процесс, чтобы молодой человек  учился менять, совершенствовать эту жизнь, повышать ее качество, а не приспосабливаться к уже сложившимся условиям?

Наша задача, прежде всего, заключается в том, чтобы  превратить учебные занятия в «уроки  жизни», познания, общения, взросления.

Выдвигаются три основных принципа жизнеутверждающей и гармоничной педагогической деятельности:

       - любить человека. Учитель должен излучать человеческую доброту и любовь, без которых невозможно воспитывать гуманную душу в человеке. Педагогика любви не терпит грубости, давления, ущемления достоинства, игнорирования жизни подростка.

       - очеловечивать среду, в которой живёт обучающийся. Это означает внимание ко всем сферам общения с целью обеспечения ему душевного комфорта и равновесия. Ничто не должно раздражать  человека, рождать в нем страх, неуверенность, уныние, униженность. Студенту  на уроке должно быть комфортно, а не страшно.

       - прожить в учащемся своё детство. Это надежный путь для того, чтобы студенты доверились учителю, оценили доброту его души, приняли его любовь. Одновременно это и путь познания жизни человека.

Современному преподавателю-словеснику приходится  работать в условиях сокрушительного духовного и нравственного слома. Всё исконное, народное, традиционное теряет силу примера, в том числе  и  русский язык, а ведь именно учитель русского языка и литературы  формирует душу, обогащает узкий личный опыт молодых людей. К сожалению, изменение общественных отношений в нашей стране повлекло за собой сложные духовные проблемы, которые выразились в обесценивании многих жизненных идеалов и образовании идеологической пустоты. Именно поэтому мы все вместе должны защитить нашу молодёжь от мира насилия, сделать её невосприимчивой к злу и способной  творить добро. А это можно решить единственным способом – дать подрастающему поколению полноценное духовно – нравственное воспитание, основа которого – многовековая традиция российского образования и воспитания, сформировавшаяся на нравственных и этических ценностях христианства. И у нас должно хватить мужества поставить и решать эту задачу посредством изучаемых в колледже дисциплин, и в первую очередь на занятиях русского языка и литературы, дисциплин, позволяющих на каждом уроке уделять внимание вопросам духовно-нравственного воспитания учащихся, для формирования:

 • нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма);

 • нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости);

 • нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний);

 • нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли);

         На уроках русского языка, разбирая слова фонетически, грамматически, работая над правописанием суффиксов и приставок, над усвоением орфограмм и знаками  пунктуации, надо стараться обращать внимание учащихся на значение слов, на смысл пословиц и поговорок, на нравоучительную сторону  текста.

        Велика роль и литературы. Она всегда несла нравственно – православный идеал. Русская литература – основа воспитания, гордость, совесть народа, потому что для нашей национальной психологии характерно повышенное внимание к душе, совестливости, к яркому и меткому слову, которым можно убить и воскресить, втоптать в землю и вознести до небес.  В руках у преподавателя литературы самое богатое наследие в мире, самое влиятельное на душу учение о добре. Это могучая ограда от зла,  если ее правильно выстроить.

Бездуховность народа – бедствие в современном обществе. Именно литература создает ценности, необходимые душе, поэтому  литература -  основа для воспитания духовных ценностей. Говоря о духовном воспитании молодого поколения, мы имеем в виду и воспитание внутреннего мира, и отношение к окружающему миру.

Любая тема на уроках русского языка и литературы может рассматриваться с точки зрения духовно- нравственного понимания, когда  просто необходимо показывать бережное отношение к родному слову, потому как русское слово открывает для нас мир бесконечных радостей, всю гамму человеческих чувств и отношений. Размышления над словом, его анализ, интерпретация помогают обучающимся познакомиться с особенностями русского видения мира, понять и познать себя как представителя русской нации. Через учебный диалог  происходит культурное, нравственное и духовное взаимообогащение обучающихся и преподавателя:

 Пытаюсь зажечь в них хотя бы свечу

– Не худшая все - таки участь.

Мне кажется, я их чему-то учу,

А может, они меня учат.

    Я считаю, что, если преподавателем будут использованы все воспитательные возможности русского языка, то эффект от таких занятий значительно повысится. Русский язык не только сыграет большую роль в поднятии грамотности и развития речи, но и окажет огромную помощь в формировании морально-нравственного облика личности учащегося.

     По моему мнению, главное назначение преподавателя – быть источником нравственного влияния. Задачей учителя является воспитать человека  таким, чтобы совершение нравственных поступков стало бы его постоянной чертой характера.

      Основной  задачей сегодняшнего образования должно стать стремление учителя воспитать достойных и умных людей, которым известно, что такое милосердие, любовь и терпимость. Главное  достоинство преподавателя в том, чтобы он умел воспитывать своим предметом. Реализация задачи духовно-нравственного воспитания на порядок сложнее и ответственнее, чем передача предметных знаний и возможна при особом состоянии души учителя, определяющемся ясностью его духовного зрения.

 

Опубликовано: 16.02.2015